4 фактора и 7 функций множественного интеллекта – оптимальная основа для нового мировоззрения нового лидера. Корень экологических проблем – в ошибке восприятия.––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Поиск альтернативного мировоззрения – является фундаментальным вызовом для «лидера новой эпохи». В качестве отправной точки таких поисков рассмотрим некоторые идеи, которыми руководствуются преподаватели гарвардского университета. Одна из таких идей – понятие «множественного интеллекта», который характеризуется четырьмя факторами и семью функциями. Множественный интеллект включает в себя рациональный (IQ), эмоциональный (EQ), натуралистический (NQ) и духовный (SQ) факторы, а также имеет 7 функций: словесно-лингвистическую, логико-математическую, визуально-пространственную, телесно-кинестетическую, музыкально-ритмическую, межличностную и внутриличностную.
IQ – фактор, отвечающий за навыки решения логических и стратегических задач. EQ – фактор, отвечающий за способность проявлять чуткость, т.е. понимать свои чувства и чувства других людей. NQ – фактор, отвечающий за экологическую грамотность. SQ – фактор, отвечающий за понимание целей, ценностей и смысла жизни. Важно отметить, что духовный фактор интеллекта реализуется не в том, чтобы быть религиозным, а в том чтобы следовать рациональным духовным техникам. SQ – это самый фундаментальный из четырёх факторов. Он связан с потребностью человека понимать смысл жизни и её ценности. Этот фактор позволяет нам мечтать и устремляться. SQ – это то, что лежит в основе нашей «веры»: мы верим в наши убеждения, в наши ценности, в наши действия.
Что касается эмоционального интеллекта, то он имеет следующие характеристики:
- самоосознание – способность распознавать и понимать свои настроения, эмоции и побуждающие импульсы; а также то, как они влияют на тех, с кем мы соприкасаемся;
- самоконтроль – способность контролировать или перенаправлять деструктивные импульсы и настроения, а также способность избегать поспешных выводов;
- мотивация – стремление работать по какой-то иной причине, нежели просто зарабатывание денег и статуса; характеризуется способностью устремляться к цели с энергией и упорством;
- эмпатия – способность понимать эмоциональное состояние других людей и умение общаться с людьми в соответствии с их эмоциональным состоянием;
- социальные навыки – умение находить общий язык и строить межличностные отношения; а также понимание принципов, на которых строятся социальные группы.
Традиционное школьное обучение практически не выходит за рамки словесно-лингвистической и логико-математической функций интеллекта. Т.е. развивает только рациональную (IQ) составляющую интеллекта. Поэтому такая, предложенная гарвардским университетом модель, – это серьёзный вызов современной образовательной системе. Для того чтобы задействовать остальные три фактора и развить остальные пять функций интеллекта, необходимо включать в учебный план такие дисциплины как искусство, самоосознание, навыки общения и физическое воспитание. Что касается самоосознания, то это внутриличностная духовная функция, подразумевающая оценку внутренних состояний бытия, т.е. саморефлексию. Саморефлексия в сочетании с групповой рефлексией – помогает обучающимся развить сплочённость и также самим понимать уровень своего развития.
Т.о. мы описали множественный интеллект, который является ключом к наиболее подходящему мировоззрению лидера. Для того, чтобы понять, как воплотить эту модель интеллекта в жизнь, важно изучить альтернативные мировоззрения: иудео-христианское, конфуцианское, исламское, индуистское или видения коренных народов. Изучение таких мировоззрений, с целью найти оптимальную основу для «лидера новой эпохи» – первоочередная задача нашего времени.
Ещё одна полезная концепция, которая поможет увеличить эффективность поисков такого мировоззрения – комплексное понимание иерархии лидерства, которая включает в себя 7 слоёв:
- родительское лидерство (идеализированная ролевая модель)
- учительское лидерство (развитие интеллекта и гражданства)
- персональное лидерство (идеализированное поведение)
- экологическое лидерство (человек, как часть природы)
- общественное лидерство (вдохновляющая мотивация)
- глобальное лидерство (природа превыше всего)
- организационное лидерство (справедливость для всех)
- национальное лидерство (предпосылка для глобального лидерства)
Родительское лидерство. Первое, и возможно наиболее важное лидерство дают родители. Дети копируют модели поведения своих родителей.
Лидерство учителя. Как и родители, так и учителя играют роль образцов для подражания. Т.е. не просто говорят о правильных вещах, а прежде всего своим примером их демонстрируют.
Персональное лидерство. Подразумевает, что нужно из каждого человека лидера сделать – наделить его «жизненной силой». И впоследствии помочь ему объединить свою силу с силами других лидеров – в коллективную силу сообщества или организации. Концепция персонального лидерства подразумевает, что если мы вырастим Человека, то мы также вырастим и Организацию.
Экологическое лидерство. Возможно только на основе экологичного сознания (сутью которого является описанный выше множественный интеллект). Только в этом случае можно будет добиться гармоничного взаимодействия человека и природы. Личная трансформация является предпосылкой для лидерства в экологии. Понимание жизни на всех уровнях живых систем – организмов, социальных систем и экосистем – это насущная необходимость не только науки и философии, но также и бизнеса, политики, здравоохранения, образования и повседневной жизни. Проблемы окружающей среды имеют сейчас первостепенное значение, но они не могут быть поняты и разрешены в изолированной среде. Это системная проблема, а это значит, что она существует на междисциплинарном стыке, и т.о. нуждается в комплексном решении. Причём комплексное решение не обязательно сложным должно быть. Ведь зачастую всё гениальное – просто.
В конечном счёте, экологические проблемы должны рассматриваться как разные грани одного и того же кризиса, который по большому счёту сводится – к кризису восприятия. Что в свою очередь является естественным следствием того, что большинство из нас, – в особенности крупные социальные институты – идут курсом устаревших мировоззренческих концепций, неуместных для современной эпохи взаимосвязанности и глобализации. Решение экологических проблем есть, и оно даже очень простое. Однако осознание того факта, что для этого нужно глубоко поменять своё восприятие и мировоззрение – страшит наших политических и корпоративных лидеров, а также и других власть имущих личностей.
Глобальное лидерство. Глобальное руководство признаёт, что если всё человечество будет процветать в 21-м веке, то страны станут взаимозависимыми. Чтобы это случилось без ущерба национальному суверенитету, экономические и социальные несправедливости должны быть разрешены на берегу; также должны быть разработаны уместные способы взаимодействия в мультикультурной среде – чтобы иметь возможность понимать и принимать различные культуры. Глобальное руководство относится ко всем на планете одинаково, одевая мантию экологичного лидерства, в истинном понимании этого слова.
Организационное лидерство. Всё больше организаций начинают понимать, что если они хотят сохранить свой статус-кво в будущем, то им жизненно важно взять стратегический курс на образование. Вместе с тем есть чёткая разница между образованием и «тренингами профессиональных навыков». Обучение лидерству должно включать в себя не только развитие практических навыков, но также – что ещё более важно – развитие личностных качеств; развитие способности гармоничного встраивания в экосистему и развитие понимания, как стать «проводником положительных перемен».
Национальное лидерство. Глобализация не проблема – проблема в том, кто стоит у её руля, сможет ли он равно относиться к каждому. Глобализация имеет очевидные последствия для национального суверенитета. Сильное национальное руководство может быть вдохновлено идеей глобального лидерства. Однако для того, чтобы к этому прийти, нужно чтобы в наших умах произошли фундаментальные изменения относительно того, что представляет собой истинный прогресс.
PS. Что касается истинного прогресса, то в этой связи будет уместным почитать статью «Переосмысление показателей экономического благосостояния». Более глубокое раскрытие тезиса «рациональных духовных техник» представлено в статье «Рациональная духовность».
Robert Burke, DBA. Pulse of the planet: leadership models in the global village // Foresight. 3(3), 2001. pp. 191-203.
