Истоки современных глобальных проблем (конфликты, экология); их религиозное решение; критерии наукоёмкости религии. Приемлемые и неприемлемые для признания и уважения идеологии.––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
В условиях развивающейся глобализации, с её тенденциями к открытым информационным потокам, – наша жизнь ускоряется. Из-за высокого темпа жизни нам зачастую не хватает времени на главные вещи: мы сосредотачиваемся на карьере и пренебрегаем возможностью строить близкие межличностные отношения. В результате становимся одинокими и неуверенными. Все эти факторы приводят к периодическим трудноразрешимым кризисам, связанным с перенаселением, экологией, продовольствием, трудоустройством и т.д. Осознавая, что комплексное решение всех этих насущных проблем должно быть основано на нравственности и чистоте, разумные лидеры обращаются к религии.
В условиях глобализации (при которой представители самых разнообразных идеологий и культур живут бок обок), жизнеспособными оказываются только те религии, которые не обусловлены территориальными и национальными рамками, а также не претендуют на исключительное превосходство. Все остальные религии постепенно отживают свой срок. Т.о. для того чтобы обеспечить видение будущего, основанное на нравственности и чистоте, религиозные движения должны работать вместе.
Сотрудничество между религиями – хотя и труднодостижимо, но вполне возможно. Это станет возможным, если священнослужители будут: 1) реагировать на изменения во внешнем мире и объяснять свои теологические положения в контексте современных тенденций: давать духовное решение материальным проблемам и публиковать подобные решения в СМИ; 2) понимать, что решение назревших ныне проблем можно найти только при гармоничном сосуществовании науки и религии; на практике это выражается в том, что священнослужители должны давать наукоёмкое объяснение положениям своего вероучения; 3) понимать, что в нынешнюю эпоху глобализации, представители самых разнообразных идеологий и культур живут бок обок; поэтому идеологии, претендующие на исключительность, постепенно отживают свой срок; 4) обеспечивать индивидуальный подход для самых разнообразных социальных формирований и отдельных личностей, – подход, учитывающий такие факторы, как время, место и обстоятельства.
В результате, когда представители различных религий покажут свою способность сотрудничать между собой и результатом этого сотрудничества станут социально полезные изменения – сами эти религии и их представители заслужат признание и уважение в обществе.
Jui-kuei Chen, DBA. The Changing Religions // Journal of Futures Studies. 4(1), 1999. pp. 125-132.
В условиях глобализации (при которой представители самых разнообразных идеологий и культур живут бок обок), жизнеспособными оказываются только те религии, которые не обусловлены территориальными и национальными рамками, а также не претендуют на исключительное превосходство. Все остальные религии постепенно отживают свой срок. Т.о. для того чтобы обеспечить видение будущего, основанное на нравственности и чистоте, религиозные движения должны работать вместе.
Сотрудничество между религиями – хотя и труднодостижимо, но вполне возможно. Это станет возможным, если священнослужители будут: 1) реагировать на изменения во внешнем мире и объяснять свои теологические положения в контексте современных тенденций: давать духовное решение материальным проблемам и публиковать подобные решения в СМИ; 2) понимать, что решение назревших ныне проблем можно найти только при гармоничном сосуществовании науки и религии; на практике это выражается в том, что священнослужители должны давать наукоёмкое объяснение положениям своего вероучения; 3) понимать, что в нынешнюю эпоху глобализации, представители самых разнообразных идеологий и культур живут бок обок; поэтому идеологии, претендующие на исключительность, постепенно отживают свой срок; 4) обеспечивать индивидуальный подход для самых разнообразных социальных формирований и отдельных личностей, – подход, учитывающий такие факторы, как время, место и обстоятельства.
В результате, когда представители различных религий покажут свою способность сотрудничать между собой и результатом этого сотрудничества станут социально полезные изменения – сами эти религии и их представители заслужат признание и уважение в обществе.
Jui-kuei Chen, DBA. The Changing Religions // Journal of Futures Studies. 4(1), 1999. pp. 125-132.
































